Juan Sanchez habla de educación en esRadio

El Teléfono de la Esperanza en”Buenas tardes, Extremadura”

"Actuar en la orientación laboral es actualizarnos en la atención a las personas en crisis"

Blog El tiempo de la Esperanza (T. E. Málaga)

Miguel Ángel Hernández es presidente del Teléfono de la Espernaza de Badajoz, cuyo equipo acaba de poner en marcha un nuevo servicio de orientación laboral. Este se dirige a atender a las personas que llaman angustiadas y sufren pérdida de su autoestima personal a consecuencia de los problemas que les ha provocado el desempleo.

- ¿Cuántas llamadas tuvo el teléfono de Badajoz en 2011 y que estimación tiene para todo el año 2012?

En Badajoz el Teléfono de la Esperanza en el año 2011, conforme a los datos que contamos y con la memoria de la Asociación Internacional del Teléfono de la Esperanza hemos tenido 14.844 llamadas, superando en más de dos mil las llamadas del año 2010, que fueron 12760. En este año en el mes de noviembre ya habíamos superado en llamadas el año pasado, previéndose, que es la tónica general de todos los Teléfono de la Esperanza de España que están teniendo un aumento de llamadas que ronda el 30 %.

- ¿Qué porcentaje está relacionado con la crisis?

Es difícil cuantificar las llamadas concretas que son debidas a la crisis económica, obviamente el número de llamadas sube y buena causa de ellas es la crisis económica, aunque el motivo por el que llamante levanta el teléfono es la soledad, la perdida del sentido de su vida, crisis de valores, pérdida de autoestima, todas son consecuencias del desempleo prolongado, de la imposibilidad de encontrar trabajo, la impotencia de no tener ingresos con los que mantener el estilo de vida a la que estaban acostumbrados. Todo ello lleva a la perdida de autoestima, de valoración de si mismo, y ello lleva a en muchos a la desesperación.

- Detalla que problemas son los que afloran en esas llamadas relacionadas con la precariedad económica

Es complicado, como ya he indicado, llaman no para contar el problema económico en si, llaman porque se sienten desesperados, impotentes. Esta desesperación viene en gran medida de la situación actual, sobre todos cuando la misma la comparan con su vida antes de la crisis, su autoestima cae en picado, y ese es el motivo de la llamada, no de manera directa la situación económica, sino, en mi opinión, la impotencia de llegar a metas que antes había podido llegar con facilidad, es el sentimiento ante la crisis, más que la crisis misma lo que hace que las personas llamen al Teléfono de la Esperanza.

- ¿Cómo surgió la idea de crear este servicio?

La idea de este nuevo servicio de Orientación Laboral surgió cuando una psicóloga voluntaria del Teléfono de la Esperanza, que ha estado trabajando tres años como orientadora laboral, mostró su disposición de volver a tener entrevistas psicológicas, y entonces, la animamos a que hiciera orientación laboral.

- ¿Quiénes lo llevarán a cabo y en qué consistirá?

En este momento, dado que estamos empezando con este proyecto, solo contamos con una orientadora laboral que es psicóloga y que dado que tiene preparación en ambas disciplinas, tratará de canalizar los sentimientos de la persona que busque este servicio (la atención en crisis del Teléfono de la Esperanza) y, por otro, orientar, mostrar pautas de búsqueda de empleo de manera eficaz, concretando los perfiles profesionales, las ofertas de empleo acordes a su perfil y ayudarle en dicha búsqueda para que esta sea lo más eficaz posible.

- ¿Qué quiere aportar el Teléfono de la Esperanza a la sociedad con esta acción?

El Teléfono desde su creación, hace ya más de cuarenta años, se ha dedicado fundamentalmente a la intervención en crisis y los motivos por los que las personas estamos en crisis han ido variando. Buscamos adaptarnos a los tiempos y a las necesidades de las personas, por ello cuando surgen nuevos problemas (a lo mejor no tan nuevos, pero si de una manera acuciante) no podemos quedarnos atrás, tenemos que ser vigilantes para poder hacer una intervención eficiente y eficaz. Debemos innovarnos, crecer en capacidades cuando existen crisis como la actual para dar la respuesta más idónea. Actuar en el campo de la orientación laboral supone ayudar a las personas necesitadas y dar un paso para que el Teléfono de la Esperanza continúe creciendo.

Publicado por Luis Santiago en 00:05 0 comentarios

ENTREVISTA A LEOPOLDO ABADÍA

 
               Tenemos que cambiar la definición de ‘optimismo’
Leopoldo Abadía: “En lugar de quejarte, dime qué podemos hacer”
“Este es el momento de ser optimistas, y te voy a decir por qué”. Podrá parecer una afirmación arriesgada para estos tiempos convulsos que corren, pero Leopoldo Abadía (Zaragoza, 1933), célebre autor del súperventas La crisis ninja (Espasa) y, más recientemente, 36 cosas que hay que hacer para que una familia funcione bien (Espasa), así como colaborador de este periódico en su blog Desde San Quirico, se atreve a afirmarlo desde un prisma particular. “Tenemos que cambiar de definición de ‘optimismo’.

Si decimos que el ‘optimismo’ es ‘aquí no pasa nada’, es mentira, porque lo que pasa es muy serio. El optimismo consiste en luchar con uñas y dientes para salir de una situación concreta. Todos sabemos que hay unos problemas muy serios, pero hay que salir adelante como sea”.

El optimismo será precisamente el eje central de la charla que impartió junto a Victor Küppers, Carlos Andreu y el humorista Santi Rodríguez, en el ciclo El entusiasmo, la alegría, el optimismo y el buen humor en tiempo de crisis, donde explicaró a la audiencia qué se puede hacer en estos momentos, o mejor dicho, con qué ánimo deberíamos afrontar las dificultades.
“El mayor riesgo que corremos es quedarnos paralizados. Hay muchísima gente que no lo está, pero todos podemos tener un bajón y decir ‘qué mal va todo’. Es de lo que hay que escapar”, señala Abadía. “Yo suelo decir que debería estar prohibido hablar de la crisis, que sólo puedo hablar yo para vender el libro”, señala de manera irónica. “Porque si no, al final entramos en la disculpa de ‘es que con esto de la crisis…’.

¿Qué estás haciendo para salir de ella? No me digas que las cosas están mal, que ya lo sabemos, sino mira a ver qué podemos hacer. A todos nos pasa que cuando algo no te va bien, tenemos la tentación de echarle la culpa a los demás. ‘Fíjate el Gobierno’, ‘fíjate el Gobierno anterior’, ‘fíjate el Gobierno que viene’…”.

Si pienso que me voy a hundir, termino hundiéndomeEl quid de la cuestión está, por lo tanto, en no buscar excusas y lanzarse a la acción: “Un país con 47 millones de personas intentando trabajar, sin rendirse, es un país riquísimo. Un país con 47 millones diciendo ‘a ver si me lo soluciona el Estado, la Comunidad Autónoma o mi Ayuntamiento’ es un país pobrísimo’. Me gustaría que fuésemos un país riquísimo”.
Parece muy sencillo apostar por el optimismo, pero hay casos donde sigue siendo un concepto problemático. ¿Cómo decirle a una persona en paro, que ha sufrido una desgracia personal y cuya situación no tiene visos de mejorar, que debe ser optimista? “A esa persona en concreto hay que decirle que hay que seguir adelante. No le puedes pedir que sea optimista, según la definición que siempre hemos tenido, así que hay que decirle ‘¿qué podemos hacer? ¿Tiene algún amigo que pueda colocarle? ¿Alguien de la familia que pueda echarle una mano? ¿Ha leído los periódicos a ver qué empleos hay por ahí? ¿Sabe inglés para buscar trabajo fuera?”, señala Abadía.

“Al final, cada uno nos tenemos que sacar las castañas del fuego por nuestra cuenta. Por supuesto, ayudando a los demás, sin hundir a los otros. Lo primero que tiene que hacer el que está en paro o pasándolo mal es decírselo a todo el mundo, porque muchas veces da vergüenza”.

Manos a la obra
Leopoldo Abadía señala de manera divertida que algunos periodistas le han acusado de afirmar que “hay que ir al bar” para encontrar trabajo, así que intenta aclarar la confusión: “Es todo lo contrario. Hay que ir al bar donde se iba siempre, sí, pero porque a lo mejor conoces a alguien que te pueda echar una mano. Mucha gente está saliendo adelante porque hay una red familiar y de amigos que está ayudando”.

Para el antiguo profesor, la conexión con nuestro entorno inmediato y la acción son factores esenciales para prosperar. “Si nos hundimos, buena culpa es nuestra. Si me quedo en casa pensando ‘me hundo, me hundo’, termino hundiéndome yo solo, y echando la culpa a los demás. No, hombre, en ese caso la culpa es mía”.

La táctica no puede ser salir a la calle a quemar contenedores, que a lo único que te conduce es a que te peguen con una porraLo llamativo de la filosofía de Abadía es su acercamiento realista al optimismo, que muchas veces se ha identificado con una visión deformada de las cosas. Un error: “No estoy de acuerdo con eso que se dice de que el pesimismo sea de personas bien informadas. La gente me suele preguntar: ¿pero no te das cuenta de lo que ha pasado? Pues claro que lo sé. En España sólo hay que saberse una cifra: 5.693.000 personas sin empleo. En un país en el que una de cada diez personas está en paro, algo gordo pasa”.
“Pero la táctica no puede ser salir a la calle a quemar contenedores, que a lo único que te conduce es a que te peguen con una porra”, prosigue Abadía. “¿En esa cola de 500 personas del INEM no puede haber alguien que tenga unos ahorrillos guardados y pueda montarse una empresa con otros dos, y así ya tenemos tres parados menos?

El optimismo no es más que eso: estás pasándolo mal, lo sabes. ¿Qué hago, hoy mismo, para arreglarlo? Si lo dejamos para el lunes que viene, hemos perdido cuatro días…”

Mirando hacia el futuro
Abadía se crió durante la posguerra y la dictadura, un período particularmente problemático de la historia de España. ¿Eran optimistas por aquel entonces, en otra coyuntura particularmente complicada?: “En Zaragoza, mi familia tenía una tienda que llevaba mi padre. No le oí quejarse nunca, nunca jamás. Supongo que lo pasaría mal, pero recuerdo vivir bien. Con el paso del tiempo, he mirado atrás y me he dado cuenta de que quizás no vivíamos tan bien. En casa teníamos unas batas gordas que nos poníamos al llegar a casa, porque hacía frío.

Yo, ahora, cuando llego a casa, me quito la chaqueta. Eso quiere decir que entonces vivía peor que ahora”, relata Abadía. “Las juergas de mis padres eran ir al teatro o al cine una vez por semana. Vivíamos bien, aunque gracias a Dios, hoy vivimos mejor. O, ahora mismo, un poquito peor. No pasa nada, hay que adaptarse”.

No hay que volver a los viejos valores porque los valores no son viejos ni nuevos“Un amigo me decía hace poco que somos más pobres que antes”, añade el profesor Abadía. “Creo que no: creo que antes éramos igual de pobres, pero con créditos de los bancos. Pobres apalancados, como yo lo llamo.

Como no tenía el dinero necesario, el banco me pagaba el coche o el piso, y me hipotecaba para la eternidad. Vivimos bien pero no éramos tan ricos. Ahora vivimos de otra manera, y el día de mañana de otra: así es la vida”. ¿Qué nos depara, por lo tanto, el futuro?

Aprender a trabajar
Abadía es, además de un exitoso escritor y profesor referencia, el patriarca de una amplia familia, que cuenta con nada menos que 43 nietos (que en el momento de publicar este artículo pueden ser ya 44). ¿Qué deben aprender las nuevas generaciones? “A los críos hay que enseñarles a trabajar. A los 79 años, descubro que no sé trabajar. Tenía que entregar un libro en una fecha determinada, y por una serie de problemas, se me liaron las cosas. Pensé que no podría cumplir los plazos, así que me dije ‘voy a trabajar bien’. Horas completas. Ponía el temporizador del iPhone, y en esa hora ni cogía el teléfono ni hacía otra cosa. Y acabé el libro.

Eso es lo que hay que enseñar a los chavales. ¿Que el trabajo aburre y cansa? Puede ser, pero así ha sido toda la vida, con tu esfuerzo terminas sacando todo adelante”.

¿Un retorno a los viejos valores del esfuerzo, por lo tanto? “Eso que se dice ahora de que hay que volver a los viejos valores y la cultura del esfuerzo… ¡Pero si los valores no son ni viejos o nuevos! ¿Hay que volver al viejo valor de no meter la mano en el bolsillo ajeno? No sabía que nos habíamos ido, pero si es así, habrá que volver. Y a ser fiel, leal, a no ser trepa, a ayudar a los demás… Hay que recordar todo eso que damos por supuesto”, señala Abadía. “Mira, tú y yo podríamos estar en el cine o en la playa, pero aquí me estás aguantando, y para hacer el reportaje, necesitas un esfuerzo, pararte a pensar qué seleccionar, qué quitar, etc. Al final, todo requiere trabajo. Es lo que debemos enseñar”.
Héctor G. Barnés
Fuente: El Confidencial

El ABC entrevista al presidente del Teléfono de la Esperanza

 

Entrevista a Juan Sánchez Porras, presidente del Teléfono de la Esperanza en España.

Psicólogo y pedagogo, sostiene que la crisis destapa valores que se desconocían. Cree que el Teléfono de la Esperanza se justifica con haber podido salvar una sola vida ensus 40 años de existencia

«El paro está provocando un sentimiento de culpa y de vergüenza social»

CODINA.ABC

MÁLAGA

–¿Cómo ha afectado la crisis al servicio que presta el Teléfono de la Esperanza?

–Las llamadas han aumentado entre un 15 y un 20 por ciento (en 2011 se recibieron casi 126.000). La crisis es un conflicto que supone tensión, desequilibrio, ruptura. Y si hay otros problemas anteriores, se hace mayor.

–¿Cómo está la salud emocional de la gente?

–Hay mucha tensión. Hay un contagio enorme de desencanto, de desesperanza y de pesimismo porque se piensa que la situación va a ir a peor. Sólo hay que mirar los medios de comunicación, donde la crisis se manifiesta continuamente. Los medios tendrían ahora una labor importante en crear esperanza, ilusión, lanzar mensajes optimistas. Estamos ávidos de algo que nos ilusione, como un partido de fútbol. Las crisis son situaciones de cambio, y se puede pensar también que la gente puede mejorar su vida, que a veces se trata de una oportunidad.

–¿Pero qué hacemos?  Los problemas están ahí.

–Sí, la situación es grave. Hay muchos pensionistas que están soportando la crisis, hijos que vuelven con sus familias y las pensiones son insuficientes.El otro día me decían que las clases medias eran los nuevos pobres educados.ONG como Bancosol están atendiendo a gente que antes era impensable que estuviera en una cola para recibir alimentos. El paro no es sólo la situación económica, está provocando también un sentimiento de culpa y de vergüenza social y una falta grande de autoestima. Hay casos en los que el parado no quiere que la familia de su cónyuge se entere de que no tiene trabajo. Y si el ambiente familiar es equilibrado, se puede compartir y encontrar comprensión.

–¿Se reacciona a la crisis con empatía hacia los demás o con egoísmo?

–Se dan ambas cosas. Creo que hay un momento de crecimiento personal. Hay mucha situación empática porque la gente sabe, comprende y le duele lo que le pasa al de al lado. El que está en paro está mal, pero el que está trabajando ve su situación inestable. Si existen valores, se acrecientan y hay solidaridad con el que está al lado, pero las crisis también puede provocar a

Santiago Trigueros: “La música New Age es más que un mero estilo musical”

 Os ofrecemos en nuestro Blog,la entrevista íntegra publicada en la página de información extremeña "EXTREMADÚRATE" al compositor Santiago Trigueros.Pensamos que es de interés para nuestros lectores,porque la música New Age está muy relacionada con lo que hacemos en el TE,digamos que es la música de las emociones y sentimientos y del bienestar psicológico y emocional.Y Santiago es uno de los pocos compositores de este tipo de música en nuestra región,con reconocimiento a nivel nacional.Además,Santiago es buen amigo del TE de Badajoz y siempre está dispuesto a echarnos una mano cuando se le requiere.Así pues,conozcamos más de este tipo de música,que tan bien puede hacer a nuestro equilibrio personal.

Hoy hablamos con el compositor Santiago Trigueros. Empezó a componer a los 8 años, publicando su primer disco en el 2005. En la actualidad tiene 4 discos en el mercado y un gran futuro en el mundo de la música New Age.

Santiago, ¿Cómo podríamos definir la música New Age?
La música New Age es más que un mero estilo musical, es una forma de vida, es filosofía, psicología, expresión, sensibilidad, tanto para compositores como para oyentes. Es una forma de llegar al corazón de las personas y mostrar algún sentimiento de forma global con el propio idioma de la música; para mí, el más expresivo.

¿Se puede decir que es la música contemporánea instrumental?
El New Age lleva siendo desde años la “música contemporánea instrumental” de cada época. Cada vez tiene más seguidores aunque esté en ese, aparente “segundo plano”. El New Age va de la mano con las nuevas tecnologías, con el control del sonido para producir nuevos ambientes y melodías con ellos. El principal punto de riqueza que tiene es la unión de sonidos de nuevas eras y sonidos que fueron “nuevas eras” hace años.   En un sólo tema se puede expresar sensaciones y emociones de diferentes épocas e integrarlas con sensaciones y emociones nuevas. Pienso que éste ,es el principal punto fuerte del New Age, y lo que hace que tanto a compositores como oyentes nos apasione.

Sería interesante contar con un festival de música new age en Extremadura

Entre su primer disco (Nuevos horizontes – 2005) y el último (La tierra del Equinocio – 2011) han pasado ya más 6 años ¿Cómo valora, musicalmente hablando, este tiempo?
La palabra que utilizaría sería inquietud. Desde que tengo uso de razón,  la música siempre ha sido parte de mí. El álbum “Nuevos Horizontes”  fue el culmen de todas mis sensaciones, desde que empecé a componer hasta esa fecha.  Fue el punto de partida, está compuesto de 20 temas, pero tengo muchos más guardados en el baúl que quizá algún día abra.
La valoración final, es que sigo teniendo la misma ilusión que cuando con 8 años me ponía delante de aquel sintetizador que me regalaron mis padres, pero con la comodidad y facilidad de la nueva era digital.  Sigo manteniendo esa inquietud de descubrir nuevos sonidos e instrumentos para seguir creando nuevas atmósferas.

¿Se encarga usted de la producción de sus CDs?
A día de hoy me encargo de todo el proceso de producción de mi música, desde la composición hasta el diseño del aspecto gráfico de los álbumes, tocando todos los instrumentos y grabando todas las melodías que suenan en mis temas.

¿Qué le inspira a la hora de componer?
La música es expresión de sentimientos, de sensaciones, de añoranzas, de ilusiones. De todo se saca inspiración para la composición musical. Si tuviera que decir una sola fuente, diría que de las pequeñas cosas que a veces pasan desapercibidas, de un abrazo, de una sonrisa, de unos ojos tristes, risueños, de un simple apretón de manos, de un paseo, de un viaje, de la montaña, del mar…

¿Cúal es  su lugar favorito para componer?
¿Un lugar favorito? Como suelo decir siempre, la inspiración puedes encontrarla en lugares preciosos, maravillosos, fantásticos; pero para que sea plena, debe formar parte de ti. Hay que estar a gusto consigo mismo para poder expresar mejor los sentimientos que llevas dentro. Si unimos esta sensación de bienestar con lugares mágicos, la inspiración será tremendamente mágica.   Me encanta mi tierra extremeña, me encanta perderme por esos paisajes llenos de encinas, recorrer esas montañas, esos valles, lagos y viajar para seguir encontrando nuevos rincones que inspiren y llenen de grandeza esos momentos de composición.  También soy un enamorado de la isla de Ibiza, además tiene mucho que ver con el estilo de música New Age, hermano del famoso chill-out. Es un lugar mágico, en el que se percibe una atmósfera mágica. En mi página web se puede ver, en la ambientación gráfica de las diferentes secciones, varios de estos sitios que son mágicos para mí.

Internet es un aliado en la propagación de música.

¿Echa de menos algún festival New age en Extremadura?
Sería interesante contar con un festival de música new age en Extremadura, y más en los tiempos que corren. El New Age es más que un estilo musical, es un estilo de vida, de filosofía, psicología y pienso que ayudaría a crear un ambiente de mayor optimismo, comprometido y una atmósfera más fructífera.

Sus discos están disponibles en numerosas plataformas como itunes, Spotify, Amazon. ¿Ve internet como un aliado o un enemigo para la música?
¿Internet? Tajantemente como un aliado, el problema no es de internet,  sino de la educación. Hoy en día se respira la filosofía de “si tengo algo gratis ¿por qué he de pagarlo?” Si te gusta lo que un artista crea ya sea música, pintura u otro arte; para que ese artista siga produciendo, debemos intentar ayudarlo económicamente en la medida de lo posible.  Internet es un aliado en la propagación de música. Me llena de gran felicidad el hecho de que haya tantísimos artistas, que desde sus casas, puedan crear música y compartirla con el mundo sin la necesidad de poseer unos recursos económicos altos.

Su música, al ser instrumental, llega a todo el mundo por igual. Fuera de nuestro país, ¿dónde está recibiendo más apoyo?
Todos los días recibo en mi web muchas visitas de Estados Unidos, China y Sudamérica, en especial México. No hay ni un solo día en el que no me emocione como el primer día leyendo los mensajes, muestras de apoyo y cariño que de éstos sitios me llegan. Intento siempre comprometerme con la gente que me apoya y no dejo ni un solo mensaje sin responder personalmente.

Ya para terminar, ¿qué proyectos tiene actualmente?
Actualmente estoy colaborando con algunos recopilatorios de música instrumental y algún proyecto de banda sonora para temas audiovisuales, pero lo que más ocupa mi tiempo es el estudio. Estoy de lleno con la composición de mi próximo álbum en el que habrá una gran mezcla de estilos buscando de nuevo ese sonido fresco y esa atmósfera fructífera.

Santiago, muchas gracias por su tiempo y le deseamos mucha suerte en todos sus proyectos futuros.

Si desean conocer más sobre la música de Santiago Trigueros, visite su página web pulsando aquí.

ENTREVISTA A CLAUDIO NARANJO

 

"EL SENTIDO DE LA VIDA ES APRENDER A TRASCENDER NUESTRO EGO"

La biografía oficial de Claudio Naranjo dice que está considerado uno de los maestros de la psiquiatría moderna, pero se queda corto. A sus 76 años, este sabio chileno es uno de los Maestros contemporáneos en vida y sus reflexiones y trabajo están encaminados a despertar las conciencias de las personas y construir un mundo mejor.

Es el fundador del programa Searchers After Truth (SAT), orientado a promover el autoconocimiento y el desarrollo personal, integrando herramientas y disciplinas occidentales y orientales, algo que también integró el físico-budista Allan Wallace.

Claudio Naranjo ha sido invitado recientemente por la Escuela de Negocios Esade para reflexionar sobre soluciones a la deshumanización de las empresas y de la sociedad, como también lo hicieron Fredy Kofman en “estamos en una crisis de conciencia” y Alex Rovira.

Pero Naranjo incide más en las causas reales y en esta jugosa entrevista titulada realmente “El hombre de hoy sigue siendo un esclavo” nos habla del ego y del Alma/verdadera Esencia, del vacío interno, de nuestros gobertantes e instituciones, de nuestra sociedad competitiva, avariciosa y enferma, de nuestra esclavitud y sobre todo, de nuestra LIBERACIÓN.

Estas son sus palabras:

¿Cómo es posible que se deshumanicen los seres humanos? Cada ser humano cuenta con dos fuerzas antagónicas en su interior. Uno es el falso yo, más conocido como EGO o personalidad, relacionado con la ignorancia, la inconsciencia, el egocentrismo, la insatisfacción y el miedo. El otro es el verdadero yo, nuestra verdadera esencia y que está conectado con la sabiduría, la consciencia, el bienestar y el amor incondicional. Cualquier persona que no esté en contacto con su esencia está en vías de deshumanizarse, pues poco a poco va olvidando y marginando sus verdaderos valores, lo que repercute en su forma de pensar, vivir y relacionarse con los demás.

¿Cómo se sabe que una persona vive identificada con su ego? Es fácil: en primer lugar, porque a pesar de hacer y tener de todo siente un VACIÓ EN SU INTERIOR como si le faltara algo esencial para vivir en paz. De tanto dolor acumulado, finalmente se desconecta de su verdadera humanidad. Desde el ego, las personas actúan movidas por el miedo y la necesidad de supervivencia física y emocional. Su objetivo es conseguir que la realidad se adapte a sus deseos, necesidades y expectativas egoístas, lo que les lleva a vivir una vida marcada por el sinsentido, el malestar y la necesidad constante de evasión y narcotización de sí mismos.

¿Por qué prevalece la deshumanización de las empresas y de la sociedad? Porque llevamos muchas décadas condicionando a los seres humanos con falsas creencias sobre quiénes son y cuál es su relación con el mundo. Debido a la ignorancia ha prevalecido el ego, desde el que se ha construido una sociedad competitiva, agresiva, avariciosa, superficial, insatisfecha, vacía y ambiciosa, que a su vez sigue condicionando a las nuevas generaciones para preservar el establishment.

¿A qué se refiere? El mundo se ha convertido en un negocio en manos de las grandes corporaciones. Debido al sistema monetario, todas las instituciones funcionan bajo un mismo principio creador: su propia supervivencia. Tanto los Gobiernos como las entidades financieras, las empresas y las instituciones religiosas, que tanta influencia tienen en la sociedad, están orientadas a optimizar sus recursos para tener el mayor lucro posible. El bienestar de la humanidad y del medio ambiente les trae sin cuidado porque no es rentable.

De ahí la dificultad de tener verdaderos líderes humanistas…Exacto. A la maquinaria del sistema monetario sólo le interesa que las cosas sigan como están, incluyendo los 40 conflictos armados existentes hoy y que tanto dinero generan a la industria armamentística mundial. Por eso, líderes como los hermanos Kennedy, Gandhi, Luther King y tantos otros fueron asesinados. Los que tienen el poder tan sólo están interesados en continuar teniéndolo, y para eso necesitan seguir esclavizando a los pueblos por medio de la deuda y los intereses bancarios, que impiden que la humanidad salga de este círculo vicioso.

¿Y cuál es su propuesta? Un cambio radical en el proceso de formación humano. Ahora prevalece el condicionamiento egoico, que provoca que el hombre siga siendo un esclavo. En cambio, una educación basada en nuestra verdadera naturaleza potencia el desarrollo de nuestra conciencia, lo que nos libera de las falsas creencias acumuladas por el ego y que tanto limitan nuestra existencia. La crisis económica tan sólo pone de manifiesto nuestra crisis de conciencia. Es un indicador de que algo está funcionando muy mal.

Usted suele hablar de “la búsqueda de la verdad” Todos los grandes sabios de la humanidad, como Buda, Lao Tse, Jesucristo o Sócrates, han dicho lo mismo: el sentido de la vida es aprender a trascender nuestro egoísmo y egocentrismo para que podamos ver a los demás y al medio ambiente que nos rodea como parte de nosotros mismos. No existe la fragmentación, sólo la unidad: todos somos uno. Buscar la verdad implica cuestionar el condicionamiento sociocultural recibido para recuperar el contacto con nuestra verdadera naturaleza. No es ningún síntoma de inteligencia adaptarse a una sociedad como la actual, profundamente enferma. El líder que las empresas necesitan para mejorar la realidad debe ser, ante todo, un hombre consciente, libre y sabio.

ENTREVISTA A EMILIO LLEDÓ

“Por favor, ayudarme a encontrar trabajo”

Lea aqui la entrevista

 

En Suiza, además del 143, en idioma local, existe en español el Teléfono de la Esperanza. (Keystone)

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Por Patricia Islas, swissinfo.ch

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En Zúrich existe una antena del Teléfono de la Esperanza desde hace siete años que atiende a la comunidad hispanófona. Las preocupaciones principales de los que llaman son de índole jurídica y conflictos interfamiliares.

En los últimos meses se constata un incremento en el número de personas que desde España buscan apoyo para encontrar trabajo en Suiza, explica la presidenta del Teléfono de la Esperanza en Zúrich, Soledad Franco.

El Teléfono de la Esperanza conmemora este 2012 sus 40 años de existencia y en ese marco, el Rey de España, Juan Carlos I, encabeza el comité de honor de las celebraciones de esta iniciativa ibérica que hoy se extiende a ocho países de América Latina y, en Europa, a Portugal, Gran Bretaña y Suiza.
Desde Zúrich, 35 voluntarios participan en la labor de escuchar a las personas que buscan en español una voz atenta al marcar el número 043 817 65 65, en funcionamiento desde 2005.

swissinfo.ch: El Teléfono de la Esperanza pudiera servir de barómetro del estado emocional de la comunidad hispanófona en Suiza. ¿Qué le preocupa al que llama?

Soledad Franco: La inseguridad jurídica y el desconocimiento de las leyes suizas son el tema principal. Nuestros voluntarios tienen que informarse sobre la Ley de Divorcio, la Ley de Asilo, los derechos de los inmigrantes, puesto que la llamada más usual se debe a problemas jurídicos. Las personas necesitan información sobre el permiso de estancia en Suiza y sobre sus derechos en este país.
La segunda llamada más frecuente  tiene origen en problemas relacionales y familiares. “Mis hijos no me escuchan”, “he descubierto que mi hijo bebe mucho”, o “toma drogas”, o “Mi marido es suizo, yo, latina: no nos entendemos, discutimos”.

swissinfo.ch: Ante la evidencia de que en Suiza la mitad de los matrimonios son binacionales, ¿cuáles son entonces las inquietudes frecuentes de este grupo de clientela?

S.F.: Hay tantas preocupaciones como parejas. Las personas que llaman se encuentran con diferencias culturales que necesitan mucha concertación y mucho diálogo.
No se repiten las llamadas, solo las temáticas. Se trata de problemas cotidianos, la confrontación con costumbres diferentes en el día a día, y que van pesando en la relación de pareja. Es muy individual: “Mi marido sale con los compañeros de trabajo, pero no conmigo”, “Mi marido se enfada cuando yo hago tal cosa…” Han llegado a llamar maridos suizos que quisieran que su mujer aprendiera alemán, por ejemplo.
Otras preguntas son: ¿Cuántas veces puedo renovar mi permiso? ¿Qué pasa si me divorcio, a qué tendría derecho?, en fin; cada llamada está generada por un problema concreto. A esto damos respuesta, pero no damos seguimiento.

swissinfo.ch: Proponen soluciones…

S.F.: No, escuchamos, hacemos despejo. Podemos ayudar a la persona mientras ella cuenta su preocupación. Le ayudamos a estructurar el problema para que ella lo vea más claro y conozca los límites del conflicto; esto es como verlo en un espejo. La persona comprende mejor su problema en el momento en el que lo explica.
Las personas que llaman están en crisis, tal vez no pueden parar de llorar, o han sido víctimas de violencia o de un abuso, están sufriendo. Muchas veces tenemos problemas que no podemos contar ni a los amigos, ni a la familia., pues tal vez no resulte conveniente porque se trata de la fuente de conflicto…

swissinfo.ch: ¿Crees que el inmigrante tiene mayores dificultades para encontrar quién le escuche?

S.F.: Ser escuchado es una necesidad humana, no es privilegio del inmigrante, lo que falta es una escucha activa.
Entre los amigos escuchamos y damos soluciones, pero no escuchamos cómo se siente la persona. Por ejemplo, una amiga le dirá a otra : “Mi hijo no duerme por las noches”. La respuesta normalmente es: “Dale esta infusión y verás qué bien duerme”. En el Teléfono de la Esperanza no damos “la solución”, sino que preguntamos “Y tú ¿cómo te sientes? ¿Te afecta que tu hijo no duerma por las noches?” Lo que atendemos es el sufrimiento de la persona. Así las personas se abren y encuentran un alivio.

swissinfo.ch: Alivio de una fuente anónima y que sabe escuchar al otro.

S.F.: Sí, la persona que hace un voluntariado está continuamente enfrentada al dolor ajeno. Es un voluntariado muy duro, pero muy reconfortante.
En España, la base teórica de este servicio es que es necesario ser un gran experto en psicología para ayudar al otro, pero en el caso de Zúrich solo tenemos psicólogos muy preparados de Latinoamérica y España y que, por lo que sea, no han encontrado la pasarela profesional en Zúrich, o ya la encontraron, pero se han quedado como voluntarios en el Teléfono de la Esperanza. Ejercer la psicología en Suiza también es un proceso. En ese estadio, mientras algunos se establecen, trabajan voluntariamente con nosotros.

swissinfo.ch: ¿Has notado que de nuevo vuelven españoles a Suiza con esta nueva crisis en Europa?

S. F.: Sí, y lo que notamos es que se ponen en contacto con nosotros mismo desde España por teléfono, por e-mail, o por Facebook. “Por favor ayudarme a encontrar trabajo”, nos escriben. Esta solicitud de ayuda se repite con frecuencia. Hay gente que quiere saber concretamente de una agencia de empleo. Otros quieren saber cuáles son las condiciones para poder venir a Suiza.

Patricia Islas, swissinfo.ch

CEREBRO Y EMOCIONES (ANTONIO DAMASIO ENREVISTADO POR EDUARDO PUNSET)

Gloria Díez: "Serafín Madrid fue un hombre listo dispuesto a hacer el bien"

      

La periodista y escritora Gloria Díez ha impartido esta semana la conferencia 'Transmitir esperanza' en la sede del Teléfono en Málaga. Díez presentó recientemente 'Serafín Madrid, el hortelano de sueños', la biografía del fundador del Teléfono de la Esperanza, un visionario que se adelantó a su tiempo poniendo la tecnología de su época al servicio de la ayuda a las personas en crisis.

Serafín Madrid puso en marcha la organización en Sevilla y pocos meses después, en septiembre de 1971, murió en un accidente de tráfico. El Teléfono de la Esperanza se extiende hoy por España, Europa y América Latina y comienza su implantación en Estados Unidos. La escritora ha visitado el blog, El tiempo de la esperanza y nos habla de Serafín, comunicación entre personas en la sociedad, relaciones en las redes sociales y actitud de esperanza.

¿Quien fue Serafín Madrid?

A mí me gusta mucho una definición de José Luis Cebrián, un hombre que no convivió con él, simplemente coincidieron en una viaje, pero, precisamente por eso, hizo una radiografía desapasionada. Pérez Cebrián dijo que Serafín "era algo más que un psicólogo en el sentido técnico de la palabra: era un hombre listo dispuesto a hacer el bien".

Al margen de eso, Serafín Madrid era el hijo mayor de una familia campesina que entró en la orden de San Juan de Dios. Dedicó la mayor parte de su vida a la luchar por el bienestar de los niños con minusvalías, dirigió el Hospital de Jesús del Gran Poder en Sevilla, fundó la Ciudad de San Juan de Dios y creó el Teléfono de la Esperanza.

¿Qué fuerzas le movían para impulsar la Ciudad de San Juan de Dios y el Teléfono de la Esperanza en pocos años?

Era un hombre de una fe sin límites. De esas que invocan milagros. Trabajaba sin descanso, se rodeaba de gente con talento y sacaba lo mejor de cada uno. La fórmula es buena, no es de extrañar que diese buenos resultados.

¿Qué valores ha visto reflejados en su equipo de colaboradores y continuadores?

El principal yo creo que es la energía, el coraje por sacar adelante un barco que Serafín Madrid solo pudo lanzar al agua. El viento que les impulsa sigue siendo el mismo: el deseo de ayudar.

¿La sociedad occidental de hoy puede generar líderes de ese tipo?

Seguramente no, los líderes para serlo tienen que adaptarse a su tiempo. Serafín Madrid se plegó al suyo y supo aprovechar todos los recursos que la sociedad la ponía en sus manos. Si hubiera vivido más habría cambiado. Todos opinan que Serafín Madrid no se habría quedado en lo que había hecho. Habría ido a por proyectos nuevos.

Entrevista publicada en el blog del Teléfono de Málaga: El tiempo de la esperanza

ENTREVISTA AL PSICÓLOGO RAFAEL SANTANDREU

 

´A mis pacientes les digo que sufren ´terribilitis´

Rafael Santandreu, psicólogo clínico, sostiene que sin dinero, casa ni trabajo se puede ser feliz. Su libro ´El arte de No amargarse la vida´ es de los más vendidos

El psicólogo Rafael Santandreu.

SUSANA GOLF ­­€Depresión, ansiedad, neuroticismo... ¡y pensábamos que lo terrible era la crisis!
En España, el 30% de las personas tienen serios problemas emocionales. Ésa es la auténtica crisis. Vaya bien o mal la economía, las mentes de los españoles hacen aguas. Nuestra prioridad debería ser atender esa situación. La crisis económica solo empeora ligeramente la cosa.
¿Incluye todas las enfermedades psicológicas como la "terribilitis"?
Yo ya no uso etiquetas diagnósticas como depresión o ansiedad. A todos mis pacientes les digo que sufren de ´terribilitis´, la tendencia a calificar de ´terrible´ adversidades que no lo son. Que te deje la mujer o la novia, es un poco ´malo´, pero jamás es ´terrible´.
Decir que el paro no es algo terrible no resulta políticamente correcto.
Analizo la mente fuerte de Stephen Hawking: "Quejarse es inútil y una pérdida de tiempo". Le voy a responder con otra pregunta: ¿Qué diría Hawking sobre el desempleo? Prefiero pensar como él.
Usted sostiene que "las necesidades del ser humano son la bebida, la comida y la protección frente a las inclemencias del tiempo"; lo demás, accesorio. Eso puede ser cierto en el Tercer Mundo pero ¿aquí? ¿no es una utopía?
Justamente, el problema del Primer Mundo es que nos inventamos necesidades y así hacemos más complejo el hecho de vivir. La persona fuerte y madura ´desea´, pero ´no exige´. No es utópico.
¿Se puede ser feliz sin dinero, sin casa, sin pareja, sin trabajo y sin salud?
¡Por supuesto! Pregúntate a ti mismo: Si no tuviese empleo, pareja ¿aún podría hacer cosas valiosas? En la medida en que puedas hacerlo, podrás ser feliz.
Defiende que Romeo y Julieta, si se hubiesen casado habrían durado un suspiro... ¿pretende acabar con siglos de literatura?
Me encantaría acabar con la literatura hiper-romántica porque es muy neurótica. Está plagada de ideas como "sin ti yo muero". Eso es estúpido y nocivo. La realidad es que el buen amor es querer sin depender del otro. "Cariño, te quiero mucho, pero no te necesito nada"€
Critica los libros de autoayuda, ¿el suyo no lo es?
El mío no  es un libro de autoayuda típico! Se trata de la aplicación de la racionalidad al mundo emocional. Muchos libros son colecciones de palabras bonitas sin eficacia.
Recomienda a los jefes de Gobierno humor y surrealismo, ¿eso incluye a Rajoy?
El humor es un gran desestresante. A los hombres públicos les dan por todos lados, así que mejor tomárselo bien.
Sus ídolos son Stephen Hawking, Robert Capa o Christopher Reeve, ¿dónde están los concursantes de ´realities´?
Son ejemplos de lo que no se debe pensar o hacer. Son impulsores de los anti-valores.

Muertes envueltas en silencio

Los suicidios se han convertido en la provincia en la principal causa de fallecimientos violentos, no naturales, por delante de los accidentes de tráfico

MIGUEL DOMINGO GARCÍA mgarcia@lavozdigital.es | CÁDIZ

56

Personas se han autoinflingido la muerte en lo que llevamos de año en la provincia de Cádiz, a excepción del campo de Gibraltar, según el Instituto de Medicina Legal. Según los últimos dados el INE, en 2009 se registraron 73 fallecimientos.

6,5

suicidios se producen por cada 100.000 personas en la provincia de Cádiz, que se encuentra por debajo de la media española, en torno a 7,6 muertes por cada 100.000 personas según la OMS.

 

En torno al suicidio suele crearse siempre un vórtice de silencio y estupor, tanto entre quienes lo contemplan como entre quienes lo sufren, que acaban creando toda una suerte de mitos, invenciones y rumorología sobre ellos. Aparte, por principio y por responsabilidad, los medios de comunicación siguen la máxima de no cubrir estos 'sucesos', dado que las causas que están detrás de ellos no son relevantes, ni informativas, y se encuentran en el sacrosanto ámbito de la privacidad de quienes lo padecen.

Enfrentarse al asunto es, además, complejo y sobre todo delicado, ante el riesgo y el temor de que cualquier mención pueda desembocar en nuevos casos. Sin embargo, ese mismo silencio -ya sea fruto del estupor o la responsabilidad- puede acabar por hacernos olvidar que este tipo de muertes violentas existen y que además, como ha destacado numerosas veces la Organización Mundial de la Salud, se trata un problema de salud pública que no se debe desatender. No en vano, los suicidios han sustituido en los últimos años a los accidentes de tráfico como la principal causa de muertes violentas. Cabe destacar que este relevo se ha debido más a un descenso importante en los accidentes mortales en las carreteras, que a un aumento espectacular en el número de suicidios consumados.

Desde enero hasta finales del pasado mes de octubre, un total de 56 personas se quitaron la vida en la provincia de Cádiz, a excepción de la comarca del Campo de Gibraltar, según los datos facilitados por el Instituto de Medicina Legal. Resulta por tanto imposible hacer una comparación con años anteriores.

Los últimos datos provinciales se remontan a 2009, recogidos por el Instituto Nacional de Estadística. Entonces el número de defunciones por suicidios fueron 73 en la provincia de Cádiz, donde un año antes, se registraron 117 y en 2007, 68. Aquel año el INE dio por terminada las 'estadísticas de suicidios' en las que también recogía número de tentativas, y se adaptó a los estándares internacionales, según los cuáles se incluían en las estadísticas de defunciones según la causa de muerte.

Factores de riesgo

«Por lo general, hay diez veces más intentos de suicidios que no llegan a consumarse, porque se cogen a tiempo o porque se frustran por alguna razón», explica el psiquiatra gaditano Daniel Huertas-Portocarrero. Y es que cabe recordar que no todos los suicidios acaban en muerte. El resultado también puede ser un rosario de lesiones graves, en ocasiones irreversibles.

«Las estadísticas tampoco son del todo fiables, porque hay casos que se enmascaran y no hay una epidemiología clara», aclara el psicólogo Jerónimo Acosta. Además, la población de riesgo es amplia y depende de numerosos factores: desde causas personales, incluso hereditarias, a otras sociales. «Hay una serie de actores de riesgo, como son los que sufren trastornos mentales los trastornos bipolares o los psicóticos. El alcoholismo pueden ser también un factor de riesgo y un precipitante», explica Acosta. Sin embargo, cabe recordar que no todos los suicidios están relacionados con enfermedades mentales. La depresión o situaciones de gran angustia son factores de alto riesgo.

Las estadísticas sí aclaran que entre los hombres, el porcentaje de suicidios es mayor que entre el de mujeres. Así por ejemplo, de los 73 casos registrados en 2009 por el INE en la provincia de Cádiz, al menos 58 eran varones y solo 15 mujeres. Por edades, a pesar de que los expertos apuntan a que las edades en las que se ha registrado un incremento son los adolescentes y las personas mayores, el mayor número de casos se produjo entre los 30 y los 65 años.

¿Y la crisis económica? ¿Pueden el paro y los problemas que acarrean llevar a alguien a quitarse la vida? «Desde el punto de vista clínico, es un factor más», explica Alejandro Rocamora, psiquiatra del servicio del Teléfono de la Esperanza, que en breve tiene previsto publicar un libro titulado 'Intervención en crisis en las conductas suicidas', en el que explica qué hacer y cómo actuar. Sin embargo, según Rocamora, «uno no se suicida por una causa única. Es verdad que en situaciones de paro puede haber un incremento de muertes, pero no se puede decir que el paro sea la causa». Tampoco «es posible medir qué grado tiene que ver el contexto social», concluye Acosta.

Lo que sí se deben desterrar son algunos mitos y prejuicios, que aún existen en torno a este tipo de muertes. Como pensar que la meteorología puede influir en el número más o menos elevado de casos. «Existen estudios al respecto, pero comparados son contradictorios. No se ha podido poner en evidencia y es difícil extrapolar los datos», explica el psiquiatra gaditano Daniel Huertas-Portocarrero. Uno de esos 'mitos' sitúan a Cádiz como una de las provincias con mayor cantidad de casos. Pero la realidad dice lo contrario. De hecho, con seis casos por cada 100.000 habitantes, la provincia se encuentra por debajo de la media española, donde la ratio es de 7,6 muertes suicidas por cada 100.000 personas, según la OMS, que destaca desde hace años la necesidad de fomentar la prevención.

Prevención

«Una manera de prevención sería dotar o fomentar que los servicios de atención primaria tengan herramientas de detección rápida. O en el ámbito escolar. Algunas ya se están empleando, por ejemplo, en atención primaria, aunque toda mejora siempre es buena», recuerda en este sentido Acosta. La depresión, la desesperanza, los sentimientos de soledad, son algunos signos de alerta. Alejandro Rocamora recuerda que ante cualquier factor de riesgo, «el terapeuta siempre está obligado a preguntar, porque descarga la angustia. Pero se debe hacer sin sancionar, sino acogiendo. Hay todo un proceso». El psiquiatra del Teléfono de la Esperanza explica que un 1,6% de las 114.000 llamadas recibidas a lo largo de 2010 en toda España era de personas que o bien tienen ideas suicidas, o sufrían una crisis. En este sentido, Rocamora recuerda que «el Teléfono de la Esperanza tiene una ventaja: cuando estás mal, llamas». Los expertos consultados insisten en este sentido que, la prevención es posible, y recuerdan que siempre hay una solución y recursos para alcanzarla.

«Nuestro teléfono es un termómetro que mide la salud emocional de la sociedad»

El Norte de Castilla PALENCIA

28.11.11 - 00:44 -

P. R. | PALENCIA.

La organización funciona en 25 provincias y en la actualidad prepara la apertura de cuatro centros más

Teófilo Martínez Delegado internacional para la apertura de nuevos centros

«No damos consejos diciendo lo que cada uno debe hacer. Solo acompañamos en las decisiones que tomen»

«En los últimos dos años, la crisis protagoniza más del 30% de las llamadas que se reciben»

«Hay un gran estrés, un nivel de ansiedad muy alto, en la sociedad actual»

Teófilo Martínez es el delegado de la Asociación Internacional Teléfono de la Esperanza para la apertura de nuevos centros. Acaba de impartir en Palencia un curso de crecimiento personal a una veintena de voluntarios que dentro de unos meses pondrán en marcha el servicio telefónico en Palencia. Esta organización no gubernamental, que está a punto de cumplir los cuarenta años de su implantación en España, tiene centros en 25 provincias. En los próximos meses tiene previsto abrir cuatro nuevos, uno de ellos estará en Palencia.

-¿Qué requisitos se necesitan para formar parte del equipo de voluntarios ya atender el Teléfono de la Esperanza?

-Lo principal es tener ganas de aprender. Para ayudar a los demás valemos todos, porque es algo que forma parte de la naturaleza del ser humano. Pero no vale solo esa voluntad, es necesaria la formación. Lo fundamental es, de esta forma, tener ganas de formarse.

-¿Qué es lo primero que les enseñan en ese proceso de formación?

-Lo primero es aprender a escuchar, es fundamental. Aunque a primera vista pueda parecer muy fácil, no lo es. Lo normal es oír, pero escuchar significa ponerse en la piel del otro, empatizar con él y con lo que te está contando. A veces cuando escuchamos a los demás podremos encontrar cuestiones que nos obstaculizan, conflictos, problemas, otra forma de pensar... Nosotros enseñamos a escuchar sin ningún filtro, sin obstáculos.

-¿Les cuesta encontrar voluntarios?

-No es difícil encontrar a gente que colabore desinteresadamente, pero a veces nos cuesta más que entiendan que tienen que dedicar un tiempo a la formación. Les hacemos entender que la sociedad es compleja, con problemas que no son de fácil resolución, y eso exige formación.

-¿Qué tipo de consejos dan a las personas que les llaman?

-Nosotros no damos consejos paternales diciendo lo que cada uno tiene que hacer. Cada uno tiene que ser el protagonista de sus decisiones, y nosotros, desde el Teléfono de la Esperanza, lo único que hacemos es acompañar. Cada persona tiene su capacidad de decisión, y lo que nosotros hacemos es sacarlo. Funcionamos, sobre todo, escuchando.

-¿Qué tipo de personas llaman al Teléfono de la Esperanza?

-En los cuarenta años que lleva funcionando, han llamado más de cuatro millones de personas. El Teléfono de la Esperanza es un termómetro para medir la salud emocional de la sociedad. Hace veinte años, había muchas llamadas relacionadas con las drogas, que ahora se han reducido. Hoy en día, hay otro perfil, aunque también hay muchas adiciones como Internet, el juego o la anorexia. Además, siempre se mantienen las llamadas por soledad, depresión, malos tratos... En los últimos dos años, la crisis económica protagoniza más del 30% de las llamadas. Son personas directamente afectadas o que, sin estarlo, son muy sensibles y viven la incertidumbre derivada de la crisis con más ansiedad.

-Los políticos no hablan de esos efectos de la desaceleración económica...

-Notamos que hay un gran estrés en la sociedad, un nivel de ansiedad muy alto. Son los efectos colaterales de la crisis económica, esos de los que no se habla.

ENTREVISTA EN ABCPUNTORADIO

 

Luciano Poyato: "Vislumbramos un futuro incierto en la pervivencia de la acción social en España"

 

Entrevista al Presidente de la Plataforma del Voluntariado Entrevista publicada en cermi.es
"En tiempos de crisis, los voluntarios emergen como pilares para mantener en pie algunas necesidades sociales que, sin ellos, podrían derrumbarse".
Alrededor de 900.000 personas en España dedican parte de su tiempo libre a ayudar a los desmás. Luciano Poyato, presidente de la Plataforma del Voluntariado de España (PVE), es la cara visible de este grupo social, que afronta con "un futuro incierto" la situación de este grupo social. Afirma que la discapacidad está siempre presente en sus líneas de trabajo.
¿Cómo afecta la actual crisis económica al papel del voluntariado en España?
La crisis nos está afectando en varios aspectos. Por una parte, ha aumentado el número de personas desempleadas y prejubiladas que antes tenían interés por el voluntariado, pero no disponían de tiempo y ahora tienen mayor flexibilidad de horarios.
Por otra parte, la crisis está motivando que las entidades del Tercer Sector tengan que atender una demanda mucho mayor, desde personas que han perdido sus casas pasando por familias que tienen necesidad diaria de alimentos, hasta problemas de alcohol y drogas. El incremento de personas beneficiarias está provocando en muchos casos que sobre las organizaciones recaiga, demasiadas veces, todo el peso de la acción social. A ello hay que añadir los retrasos en la financiación de programas, una situación cada vez más habitual que ahoga a las organizaciones. Este panorama nos hace vislumbrar un futuro incierto en lo que se refiere a la pervivencia de la acción social en nuestro país y, en consecuencia, al futuro del Tercer Sector.
¿Ha cambiado el voluntariado su perfil?
En algunos aspectos no ha cambiado. Por ejemplo, el voluntariado sigue siendo en su mayoría femenino, casi un 63% del total son mujeres, y, por otra parte, la edad media del voluntario o voluntaria está en 35 años. En cuanto al promedio de tiempo que dedican, estaría alrededor de cinco horas semanales. La novedad es que ha aumentado el número de personas mayores que desean poner su experiencia profesional y vital al servicio de los demás. Hacer visible este nuevo perfil de voluntariado de mayores es muy interesante porque su aportación resulta muy valiosa.
También hay que destacar la irrupción de un voluntariado estrechamente ligado a las tecnologías de la información. Por ejemplo, el cibervoluntariado que se vale de las nuevas herramientas para reducir la brecha digital.
¿Es un buen momento para profesionalizar el sector, para que dependa menos de las ayudas de las administraciones públicas?
Profesionalizar el sector no tiene que ver con la dependencia de ayudas públicas, sino con aumentar la calidad de los servicios que se prestan. Para ello, es necesario formar a nuestro voluntariado eficazmente, capacitar a quienes se dedican a la acción voluntaria con el propósito de que proporcionen la atención más adecuada a las personas beneficiarias.
Lo que está claro es que si los fondos públicos disminuyen y, sin embargo, hay una demanda social que, lejos de disminuir, va en aumento, habrá que buscar otras fuentes de financiación para poder atender todas estas necesidades.
¿La restructuración del sector bancario español ha perjudicado al sector del voluntariado? ¿Qué futuro vaticina en este sentido?
La privatización de las cajas supondrá una reducción considerable en la inversión destinada a obra social. Lógicamente, ello va a repercutir en todo el sector y lo hará en diversos sentidos. A partir de ahora, las cajas de ahorro pasarán a depender de inversores privados con independencia de las consecuencias que ello conlleve. Es decir, se va a seguir alimentando al monstruo que nos ha llevado a la actual situación. Se van a premiar los valores especulativos, la avaricia y el egoísmo. Seguirá favoreciéndose a los causantes de la actual crisis.
¿Qué acciones lleva a cabo la Plataforma del Voluntariado con el sector de la discapacidad?
El ámbito de la discapacidad tiene una extraordinaria importancia dentro de la Plataforma del Voluntariado de España. En primer lugar, por el peso de las organizaciones que forman parte de la misma como socios, pero también por la visión que ha mantenido la Plataforma desde su constitución respecto a la discapacidad, ya que todos nuestros ejes estratégicos y acciones se abordan desde la transversalidad.
¿Reciben muchas peticiones de asistencia para personas con discapacidad?
Desde la Plataforma del Voluntariado de España no gestionamos directamente las demandas que existen de voluntariado ni las de las personas beneficiarias. Trabajamos estrechamente en red con las plataformas territoriales y autonómicas, que son las encargadas de atender estas demandas.
No obstante, desde la PVE, existe una vocalía de Sanidad, Autonomía y Dependencia cuyo fin es formar, sensibilizar y concienciar sobre las necesidades de las personas con discapacidad en el entorno del voluntariado.
¿Qué relación mantiene la Plataforma del Voluntariado con el movimiento asociativo de las personas con discapacidad?
Mantiene un compromiso que, como comentaba, viene de lejos, ya que la Plataforma cuenta entre sus socios con algunas de las organizaciones más importantes que representan al sector de la discapacidad en este país. Además, la PVE colabora estrechamente con el CERMI en todo lo referido a la articulación del Tercer Sector de Acción Social.

«La actitud es el elemento diferenciador entre el éxito y el fracaso»

Elcomercio.es

«La gente piensa que el Teléfono de la Esperanza sólo son consultas telefónicas, pero se deriva los afectados a profesionales»

Daniel López García Psicólogo

El psicólogo Daniel López García dará esta tarde una charla en la que pretende ahondar en el mundo de la depresión y cómo afrontarla. Este profesional es voluntario del Teléfono de la Esperanza y participará en el acto que tendrá lugar, a las 20 horas, en el salón de actos del Centro Municipal Integrado de La Arena, organizado por el Aula de Cultura de EL COMERCIO.

-¿Cuál es el objetivo de la charla?

-Incidir en la actitud de las personas como un elemento diferenciador entre el éxito y el fracaso, como la mano que nos empuja a salir adelante o la que no tira hacia atrás. Quiero decir a la gente que es posible conseguir lo que nos proponemos sólo con intentarlo.

-¿Las personas que llaman al Teléfono de la Esperanza lo hacen principalmente por depresiones?

-Cuando llaman es porque han llegado a un estado de desesperación tal que no ven ninguna salida. Cuando hablan con nosotros, el objetivo es intentarlo con ellos, porque necesitan un pequeño impulso. Hablamos y les tratamos de convencer de que merece la pena.

-¿Cómo lo hacen?

-Hablando. Pretendemos conseguir una modificación cognitiva y que se den cuenta de que pueden. Escuchamos muchos mensajes que nos frenan e, incluso, de la gente que nos rodea. Por eso intentamos, desde un punto de vista profesional, modificar la cognición y las conductas. Para nosotros, la palabra fracaso no existe, sólo malos resultados que, incluso, pueden llegar a ser positivos.

Las gafas de color gris

-¿Con qué ánimo llega la gente al Teléfono de la Esperanza?

-Muy bajo, frustrados. Se levantan por la mañana, se ponen las gafas de color gris y les cuesta distinguir las cosas. Nosotros les ayudamos a que se quiten esas gafas de color gris para que puedan ver todos los colores.

-¿Eso es que magnifican lo que les rodea?

-La depresión magnifica los problemas. Hacen una montaña de un grano de arena y lo ven insuperable. Es como si estuvieran en un pozo del que no pueden salir y nosotros les tiramos una cuerda, pero son ellos lo que tienen que salir.

-¿Hay un incremento últimamente de estos problemas?

-Sí, la gente está inestable. Al ver la televisión o escuchar la radio cuesta no venirse abajo, con palabras como crisis, recesión y negatividad, y claro, eso repercute. Aunque la crisis sea una situación global, cuando un hijo se queda en el paro o la hipoteca es más cara se ve más cercana.

-Entonces, ¿tienen parte de culpa los medios de comunicación?

-No, son objetivos, pero una misma noticia dos personas la pueden interiorizar de forma distinta. Algunos buscan confirmar la hipótesis de que todo es malo y, al ver la televisión y esas noticias, confirman su hipótesis, ya que quieren ver que tienen razón.

-¿Puede dar lugar a suicidios?

-En las crisis más agudas de depresión contemplamos el suicidio.

-Cuando lo sospechan, saltarán todas las alarmas, ¿no?

-Hay un protocolo específico. Hablamos con el afectado para que acuda a un centro especializado. La estadística nos dice que muchos de los casos se quedan en intentos de suicidios, pero intervenimos para no correr ningún riesgo.

Mil consultas al año

-Entonces, ¿el Teléfono de la Esperanza tiene centros donde atender a las personas?

-La gente piensa que el Teléfono de la Esperanza son sólo consultas telefónicas, pero se deriva a los afectados a consultas con profesionales. Cuando una persona llama, es atendida por orientadores que saben cómo tratarles y, cuando detectan que se necesita un estudio más profundo, se deriva a un profesional. También tenemos grupos de autoayuda y consultas con cifras importantes de tratamientos.

-¿Cuántos al año?

-Más de mil.

-¿Cómo tratan ese tipo de tendencias suicidas?

-Si hay datos objetivos, con medicamentos. Hay que tener en cuenta que el mayor consumo de medicamentos son los antidepresivos. Además, si hablamos de suicidios, Asturias es junto a Canarias la región donde hay más. Hay estudios que dicen que la zona central de Asturias y, especialmente Posada de Llanera, concentra el mayor número.

-¿Cuál es el perfil?

-Un hombre mayor de 60 años. Las mujeres lo intentan tres veces más que los hombres, pero éstos lo consuman más.

 

MARCO MENÉNDEZ | GIJÓN.

ENTREVISTA A LUIS ROJAS MARCOS

Mª Regina Zavala: "La felicidad nace al servir al prójimo"

Noticia publicada en La Prensa de Honduras
Con espíritu admirable y don de servicio, una de las pioneras del Teléfono de la Esperanza, María Regina Zavala viuda de Rivera comparte sus satisfacciones y experiencias con el proyecto que ha ayudado a miles de hondureños con consejos oportunos que incluso han evitado suicidios.
Está preocupada por la pérdida de valores morales y espirituales en la juventud, pero está segura de que la forma de recuperarlos es tener mejor comunicación con los hijos y los compañeros de hogar. Cumplió 80 años este mes, pero su apariencia es de una mujer mucho más joven. Dice que su secreto para mantenerse activa y hermosa es “ser feliz”, aunque su rostro se torna triste cuando recuerda que su esposo y su hija mayor murieron de cáncer. 
Con sus principios católicos muy arraigados, la dama explica que el proyecto del teléfono nació a inicios de 2000 en una plática con monseñor Ángel Garachana y el sacerdote Mateo Clares.
Esa conversación era producto de la preocupación sobre la necesidad de orientación y guía en la sociedad cuando las personas tienen aflicciones y preocupaciones y se encuentran en un túnel sin salida y su vida pende de un hilo.
El padre Clares conocía la experiencia desarrollada con la ONG en España y con su ayuda empezaron a organizarse para crear la gran obra en SPS. Un pequeño grupo que incluía a doña Regina recibió el primer curso impartido por el director internacional del Teléfono de La Esperanza, Jesús Madrid, y una sicóloga colombiana. El grupo de personas eran miembros de movimientos de Iglesias. Así se comenzó a preparar el personal y después dos años, en 2004, inauguraron el Teléfono de la Esperanza. Se cumplen ya seis años de escuchar a Honduras.
Recordó que el Teléfono comenzó a funcionar en su casa, donde ella atendió varias llamadas. “Había gente que hablaba para molestar y en otras ocasiones eran verdaderas, de sufrimiento; personas que necesitaban consejo oportuno”.
Zavala de Rivera renunció a otras actividades para dedicarse de lleno al Teléfono de la Esperanza. “Hemos logrado lo que pretendíamos: es un servicio gratuito y espontáneo y la gente llama para buscar orientación familiar”.
Muy satisfecha con el trabajo y agradecida con los demás directivos que han concretado el apoyo, la dama dice que a diario reciben  muchas llamadas por falta de orientación familiar.
Recordó que muchos que han buscado apoyo en el Teléfono de la Esperanza se han convertido en voluntarios y hoy ayudan a otros.
El mensaje de esta madre de 6 hijos, que tiene 21 nietos y 4 bisnietos, es que los padres de familia estén pendientes de sus hijos y les inculquen valores morales y espirituales. Aceptó que la tecnología ayuda, pero recomienda que los padres supervisen a sus hijos.
Dijo que los hondureños no deben olvidar que hay un lugar al que acudir para buscar ayuda en sus crisis: el Teléfono de la Esperanza. La dama sampedrana es un ejemplo de servicio y para ella la felicidad nace cuando uno sirve porque la vida es servicio.  Su familia es su apoyo y la iglesia, su refugio. Cada día le agradece a Dios la oportunidad de vivir y compartir con sus seres queridos.
Seis años escuchando a Honduras
El Teléfono de la Esperanza es una organización sin fines de lucro que ayuda por teléfono a las personas en crisis y trabaja arduamente en la promoción de la salud emocional, con una fuerte base en la prevención de problemas emocionales, familiares y sociales.
El servicio de orientación por teléfono es de lunes a domingo de 8.00 am a 10.00 pm. En SPS, los números son 25580808 y 25578011 y en Tegucigalpa, 22138181 y 22573171. Allí se brindan asesoramientos e intervenciones profesionales con sicólogos, orientadores familiares, terapia de pareja y orientación jurídica.
Si usted quiere ser voluntario del Teléfono de la Esperanza, debe ser mayor de 21 años, contar con motivación auténtica para ayudar a personas que estén sufriendo, ofrecer como voluntario un mínimo de 22 horas mensuales en cualquiera de nuestras áreas de ayuda e intervención y participar año y medio en el proceso de formación de “programas agentes de ayuda”.

«Detrás de cada llamada al Teléfono de la Esperanza está, casi siempre, la soledad»

Entrevista en Abc

MIGUEL ÁNGEL TERRERO, PTE. DEL TELÉFONO DE LA ESPERANZA DE SEVILLA

En octubre se cumplen cuarenta años de existencia del Teléfono de la Esperanza, sin duda una de las aplicaciones sociales y humanitarias más felices de un avance tecnológico

J. FÉLIX MACHUCA / SEVILLA

—Cuarenta años de servicio y ayuda imagino que darán para muchas historias…

—Unos cuatro millones... que son las llamadas recibidas desde el 1 de octubre de 1971, sin contar a las personas atendidas directamente ni las participantes en cursos y talleres.

—¿Ha vivido usted en persona alguna de estas historias?

—Algunas. Recuerdo sobre todo las del turno de noche cuando lo hacía.

—¿Podría relatarnos alguna?

—Es difícil entresacarlas porque todas me parecen importantes pero ahora recuerdo a una chica que de madrugada lloraba desconsoladamente porque había suspendido el último examen de la carrera y no se atrevía a decírselo a sus padres. Otras, más crudas, de personas que ya no le veían sentido a seguir viviendo. De todo hay y detrás, casi siempre, agazapada, la soledad.

—Cuando hace cuarenta años el padre Serafín Madrid puso en marcha el primerTeléfono de la Esperanza se comprobó que las llamadas no eran solo de Sevilla, sino que procedían de Madrid, Valencia…

—Así era y esto mismo ya lo había observado Fray Serafín cuando estaba a cargo de la Ciudad de San Juan de Dios en Alcalá de Guadaíra, donde había niños procedentes de toda España. Sus familiares llamaban por teléfono interesándose por ellos y, probablemente, eso le dio la idea de crear un teléfono de ayuda.

—El olfato solidario y sociológico de Serafín Madrid era estimable. ¿Se anticipó a su tiempo viendo cuáles eran los males del hombre del mundo actual?

—Serafín era un visionario, un pionero, hoy tal vez le llamaríamos «innovador», de esas personas que van siempre por delante. Concebía la ayuda a las personas como algo integral, tanto en lo material como en lo psicológico y social. Y sí, anticipó los males actuales, en especial, el peor de todos, el sentimiento de soledad.

—Llamaban los solitarios, los desesperados, los angustiados, los drogadictos ¿hoy llaman los mismos?

—Sí. Las personas, esencialmente, somos siempre las mismas y los «males» que nos aquejan, también.

—Algunos programas radiofónicos de los ochenta nacen de esa necesidad de conectarse con los solitarios de la noche, a los que el teléfono de la Esperanza asistía…

—En la mayoría de las llamada subyace un problema de incomunicación entre la persona y su entorno.

—La actual crisis y la explosión de la burbuja inmobiliaria se han visto reflejadas en llamadas al teléfono al teléfono de la Esperanza…

—Claro que sí. En muchos casos ha sido el detonante de otras dificultades personales o familiares que podían estar latentes. Esta frase, que oímos con frecuencia, lo deja a las claras: «ahora ya es cuando no puedo más, para rematar, he perdido mi trabajo».

—Hay casos de ruina absoluta que han sumergido a muchos empresarios y trabajadores en depresiones insoportables. ¿Llaman mucho?

—Lo hacen pero quienes nos preocupan más son los que no lo hacen, «tragándose» a solas su problema, y nos gustaría que lo hicieran.

—¿La terapia de ayuda sigue siendo hoy la misma que hace 40 años?

—Han cambiado las técnicas y «las herramientas» pero la mejor terapia, era y es, que la persona se sienta escuchada.

—Desde el 71, año fundacional, hasta hoy, han cambiado muchas cosas en España. Sobre todo sociológicamente. ¿La emigración también ha recurrido significativamente al teléfono?

—Sí que lo ha hecho, en unos centros más que en otros. En Murcia, por ejemplo, la población emigrante atendida resulta especialmente significativa.

—Detrás del teléfono siempre hay un voluntario altamente formado y capacitado. ¿Los formáis vosotros?

—Así es. Y esto nos lo tomamos muy en serio. Aunque cualquier persona puede llegar a ser un excelente agente de ayuda, no es posible sin una formación específica y permanente.

—¿En qué consiste esa formación?

—La inicial está comprendida en nuestro programa de «Agentes de ayuda» que incluye un curso de «Conocimiento de sí mismo», otro de «Crecimiento personal» y un seminario práctico de «Relación de ayuda». También realizamos formación específica para coordinadores de grupos y orientadores.

—¿La sociedad os ha reconocido la labor de vuestra dedicación social?

—Pienso que sí. Para captar ese reconocimiento a veces basta con un «gracias por escucharme» al final de la llamada.